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海口景区、酒店、餐饮等行业推出陈奕迅歌迷专属优惠

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海口景区、酒店、餐饮等行业推出陈奕迅歌迷专属优惠

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在时光的长河中,海南的文化遗产从未停止生长(shēngzhǎng)。 6月14日是我国的文化和自然遗产日,据介绍,2025年活动主题为(wèi)“融入(róngrù)现代生活——非遗正青春”。 近些年,海南非遗以创新姿态融入当代生活,越来越多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏(shōucáng)的文化(wénhuà)符号,它们正用(yòng)各自的方式诠释着“焕新”的命题,一起来看,传统如何在(zài)与现代的对话中,获得新的生命力。 文旅融合已(yǐ)成为海南非(nánfēi)遗创新发展的主要路径之一。通过(tōngguò)将非遗项目植入旅游景区、特色街区和乡村旅游,让游客在休闲(xiūxián)娱乐中自然而然地接触、了解并爱上非遗。这种模式不仅丰富了旅游体验,也为非遗传承注入了经济活力。 槟榔(bīngláng)谷黎苗文化旅游区 该景区依托黎族传统纺染织绣技艺、黎族船型屋营造技艺等10多项国家级非遗项目,建成了9个(gè)非遗主题展馆,并(bìng)打造了《槟榔·古韵(gǔyùn)》大型实景演出。 景区(jǐngqū)内设有黎锦展示。景区供图 演出将钻木取火、种山栏、打柴舞等黎族传统生产生活场景艺术化呈现,船形屋舞台、图腾柱(zhù)等元素营造出浓郁的黎乡氛围,使非遗项目与(yǔ)演艺节目(jiémù)实现互通互融。 三亚南山国际(guójì)非遗中心 前身是2010年上海(shànghǎi)世博会尼泊尔国家馆,于2015年迁建到南山文化旅游区,2020年转型设立为非(fēi)遗中心。 三年来,该中心举办了海南非遗展、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统文化展、唐卡艺术展等众多国内外(guónèiwài)非遗展览,并连续承办(chéngbàn)3届三亚南山非遗节,累计(lěijì)吸引游客200多万人次。 中国少数民族传统民居的“活化石(huóhuàshí)”,保存有87间黎族船型屋,其营造技艺于2008年被列入国家级非遗名录。近年来,白查(báichá)村通过“非遗+旅游”“非遗+研学(yánxué)”模式焕发新生。 东方市江边(jiāngbiān)乡白查村的特色村道。记者 曹志 摄 作为“中国第一黎乡”,王下乡(xiàxiāng)将修复后的船型屋改造(gǎizào)为极具黎族风情的主题民宿,全屋采用实木家具,最大程度保留原始风貌。 黎奢·时光里民宿。受访者(shòufǎngzhě)供图 作为海南历史文化街区,已成为展示本土非遗(yí)的重要平台。每逢节假日,琼剧、海南公仔戏、冼夫人信俗等非遗项目(xiàngmù)都会在这里轮番上演,成为市民(shìmín)游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年4月,海口骑楼老街上演(shàngyǎn)服饰光影秀。海南日报(hǎinánrìbào)全媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间,"向海而歌·奇幻巡游季(jì)"旅游体验活动(huódòng)在骑楼老街举行,关公信俗、海口盅盘舞、海南八音、公仔戏等非遗技艺与(yǔ)观众互动,传统民俗与潮流艺术(yìshù)混搭,打破了文化“次元壁”。 通过引入现代设计理念和年轻设计师(shèjìshī)力量,海南的(de)非遗正焕发出(chū)前所未有的时尚活力,从博物馆的展品转变为可穿戴、可使用、可收藏的生活艺术品。 黎锦时尚化转型与设计师平台建设(jiànshè) 2021年12月,海南省旅游和文化广电体育厅正式设立“黎锦设计师及设计服务平台”项目,委托海南师范大学美术学院运营,将设计环节(huánjié)系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序(chéngxù)为(wèi)载体,免费(miǎnfèi)向全省黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦(líjǐn)设计师及设计服务平台的作品 记者 李昊 摄 近年来,黎锦频频成为海南各大活动的“头角儿”,消博会、文博会、米兰时装周(shízhuāngzhōu)、巴黎时装周……对于这项国家级(guójiājí)非(fēi)物质文化遗产来说,这样夺目的时光或许早已稀松平常。 巴黎时装周维罗妮克(nīkè)·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师合作系列。记者(jìzhě) 余育桑 摄 在(zài)黎锦创新领域,“90后”陈孟丽(chénmènglì)的故事尤为引人注目。作为五指山市的国家级非遗项目黎族服饰市级代表性传承人,她在2014年回乡创业,创建(chuàngjiàn)了自己的黎锦品牌,让黎锦从博物馆走向日常生活,设计(shèjì)开发了一系列兼具传统韵味和现代审美的黎锦产品。 2023年,陈孟丽(chénmènglì)带领企业年销售额达到(dádào)200多万元,服装原材料多来源于农村织锦妇女,为超过50户农户家庭提供订单创造收入,帮助2户贫困户(pínkùnhù)脱贫。 黎族(lízú)小伙(xiǎohuǒ)张俊扬也在打破传统界限。他在五指山黎族织锦传习所(chuánxísuǒ)学习黎族传统纺染织绣技艺已有多年,这在过去“传女不传男”的黎锦传承体系中颇为罕见。 他的选择反映了当代(dāngdài)年轻人对非遗(yí)价值的新认知(rènzhī):“掌握黎族传统纺染织绣技艺,不仅能对外展示我们的民族文化,还能凭手艺获得收入。” 椰雕技艺的(de)现代化表达 海南椰雕作为省级非物质文化遗产,同样经历着创新蜕变。椰壳(yēké)蓝牙音箱将传统工艺(chuántǒnggōngyì)与现代科技完美结合。 各类椰壳(yēké)包包、冰箱贴、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品,成功将传统技艺(jìyì)转化为现代生活用品。 第八届(dìbājiè)中国成都国际非(fēi)物质文化遗产节上海南馆的非遗项目。记者 曹志 摄 直播电商(diànshāng)助力非遗产品销售 近年来,借助营销和(hé)电商的力量,黎族牛皮凳走俏市场。水富村如今一年可制作1000多张牛皮凳,总价值(zǒngjiàzhí)约20万元。 采用黎族传统手工艺制作的牛皮凳。(资料(zīliào)图) 从最初的(de)(de)养在“深闺”人未知,到在激烈竞争的商圈站稳脚跟,再到朝着产业化、品牌化的路子迈进……牛皮凳书写了属于自己的进化记,也让人看到了非遗探索(tànsuǒ)之路的更多可能。 在(zài)抖音等网络平台,许多海南非(fēi)遗传承人积极发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺等方面的视频(shìpín),与(yǔ)来自全国各地的粉丝互动交流。这种新媒体传播方式打破了地域限制,让小众非遗获得大众关注。 数字化展示(zhǎnshì)与虚拟体验 海南(hǎinán)疍家博物馆作为国内首个以疍家文化为主题的博物馆,采用了“展演融合、展游(zhǎnyóu)合一”的展陈(chén)策略,将博物馆教育与现代空间艺术、新型展演技术跨界融合。 人们在海南疍家(jiā)博物馆参观。记者 沙晓峰 摄 馆内设有5D影院和多功能报告厅,通过高科技手段生动呈现(chéngxiàn)疍家人(jiārén)的海上生活和文化记忆。 从千年传承到(dào)当代创新, 我们正(zhèng)用属于这个时代的方式,让文化遗产焕发新生。 当传统与潮流(cháoliú)相遇,当技艺与科技相融, 我们看到(kàndào)了非遗的华丽转。 那些穿越时光而来(érlái)的文化瑰宝, 正在书写属于它们(tāmen)的崭新篇章。
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