北京市举办2025年国防教育暨征兵宣传进校园活动

5月18日，由美国返还的“子弹库帛书”第二卷《五行令》和第三卷《攻守占(zhàn)》抵达(dǐdá)北京，并(bìng)将于7月在国家博物馆首次面向公众展出。 5月16日，国家文物局在(zài)驻美大使馆(dàshǐguǎn)接收《五行令》《攻守占》，内容分别为四时十二月的宜忌、攻城守城的宜忌 图据：视觉中国 子弹库帛书1942年出土于(yú)长沙子弹库楚墓(chǔmù)，1946年流失至美国。它不但是目前唯一出土的战国帛书，也是迄今发现的中国最早的帛书和首部典籍意义上的古书，对于古文字、古文献(gǔwénxiàn)研究(yánjiū)以及学术史、思想史具有无可替代的价值。 子弹库帛书一共三卷，第一卷《四时令》分甲乙丙三篇，内容主要为与(yǔ)四季(sìjì)相关的上古神话，目前仍留在美国华盛顿。 而从出土到出国、从重见天日到重归故土(gùtǔ)，子弹库帛书(bóshū)颠沛流离的历史，既是动荡岁月的写照，也是世道人心的见证。 民国时期，盗墓(dàomù)(dàomù)猖獗。学者倪方六在《民国盗墓史》一书中分析，原因一是(yīshì)军阀混战动荡不堪；二是外国势力侵入，“国际买家的出现，让民国时期‘产、供、销’一条龙的盗墓产业链初步成形。” 长沙(chángshā)作为战国时期楚国的“东南(dōngnán)之会”、西汉时期历时两百余年(liǎngbǎiyúnián)的长沙国国都，无论楚墓还是汉墓都众多(zhòngduō)，也一直是盗墓贼觊觎的热门之地，某种程度上可谓十墓九空。在抗战期间长沙还成为重要战场，众多被称为“土夫子”的盗墓贼也趁乱四处下手。 上世纪四十年代(sìshíniándài)的长沙城 任全生(rènquánshēng)是当时长沙盗墓贼中的佼佼者。他本是矿工出身，半路出家后很快便因天赋异禀而声名鹊起。1942年9月某晚，任全生带着漆效忠、李光远、胡(hú)德兴等人来到当地(dāngdì)俗称“子弹库”的地点，用15米长的探针凿穿了一处古墓的封土和木棺椁层，从墓中盗得常见的铜器、陶器(táoqì)和漆木器，还有一些(yīxiē)带字的绢质类纺织物。 任虽然是盗墓专家，对(duì)文物的价值却是(quèshì)一知半解。在目不识丁的盗墓贼(dàomùzéi)眼里，除去金银珠宝只有铜器、木器能值(néngzhí)点钱，于是把这一堆东西统统处理给了外号“唐裁缝”的古玩店老板唐鉴泉，“价格便宜，那些烂丝织品没算钱，相当于(xiāngdāngyú)送给他。”任全生要几十年后才知道：当时(dāngshí)他看不上的这些烂丝织品，比其它物品加在一起的拍卖价都要高得多。 唐鉴泉写信给当时在重庆的(de)考古学家商承祚求售，双方(shuāngfāng)正在反复议价(yìjià)之际，本是长沙人的文物专家蔡季襄1943年(nián)冬由上海返湘，得知后立即以3000元法币从唐手中买下这些“烂丝织品”。蔡季襄是著名藏书家叶德辉的亲戚，从小受教于(shòujiàoyú)叶。他用毛笔将帛书上的泥土和污渍小心除去，再(zài)请来一位裱糊名匠装裱。裱好的部分，就是如今的第一卷《四时令》。 《四时令》的文字(wénzì)以四方顺序排列，象征四季流转 其余的残片，是(shì)第二卷《五行(wǔxíng)令》和第三卷《攻守占》。当时(dāngshí)这样的丝质文字称为“缯书”，而上世纪六十年代之后，“帛书”的称谓逐渐取而代之。 1944年4月(yuè)，日寇进攻长沙，蔡季(càijì)襄举家逃难，帛书则用一个铁筒装好随身携带。6月，在湘江(xiāngjiāng)长沙段最大的洲岛兴马洲遭遇日军，“淫掠屠杀，备极惨毒”。蔡季襄妻子、湘剧名旦黄茀莲和长女蔡铃仪为(wèi)免遭日寇凌辱，相继投水自沉。 侥幸逃到湖南安化安顿下来的蔡季襄(xiāng)，哀伤妻女、终日困处之际，将所带缯书“爰加董理，釐定次序，附以考证(kǎozhèng)”，撰成《晚周缯书考证》一书。作为第一个收藏、揭裱、测绘和研究(yánjiū)子弹库帛书的人，蔡季襄的研究是之后所有研究的起点(qǐdiǎn)。 《晚周缯(zēng)书考证》扉页 1945年抗战胜利，蔡季襄回到长沙，但已是家破人亡、生活极端窘困。蔡为(càiwèi)生活所迫，想起上海最大的古董店金才记(jì)古玩店还欠他两千元法币，同时又因为缯书上有许多文字模糊不清，打算到大城市用(yòng)红外线摄影将(jiāng)字迹照出来。于是1946年夏，蔡季襄前往上海。 此时美国(měiguó)情报人员柯强(kēqiáng)（John Hadley Cox）受派遣来华，住在(zài)上海霞飞路。柯强1935年毕业于耶鲁大学后，受耶鲁雅礼学会派遣到(dào)长沙的雅礼中学任教，其间即广泛搜求中国古文物(wénwù)，更一度因与蔡季襄争购而引来蔡的反感。1937年抗战全面爆发后柯强回国，并于(bìngyú)1939年在耶鲁大学美术馆举办了“长沙出土文物展”。 柯强在长沙的(de)古墓盗洞前 蔡季襄托金才记店主金从怡帮他找一家提供红外线摄影的(de)照相馆，金满口答应，却将此事告诉了柯强(kēqiáng)。柯强到(dào)蔡季襄的住处，声称(shēngchēng)自己有两部新式的红外线照相机，“保证可以照出来”。在金才记伙计傅佩鹤的帮腔下，蔡季襄带上缯书到了霞飞路柯强的住所。 柯强摆弄一番后，说照不出来，“但我(wǒ)有个朋友也是研究红外线摄影的，器材比我还好，我今晚让他来我家一起拍——无论如何(wúlùnrúhé)保证明天可以把照片拍好。”也许是求字迹(zìjì)心切，蔡季襄就此将缯书(shū)留下，说定第二天来取。 第二天一到柯强住处，柯强却说：“昨晚拍了一晚还是不行，恰好有个战友早上回旧金山(jiùjīnshān)来辞行(cíxíng)，我就(jiù)托他带到美国拍摄去了，大约一周之内就能把缯书(shū)和照片一并寄回(jìhuí)。”气愤至极的蔡季襄坚决不同意，要柯强立刻退还缯书，柯强只答应以一万美金作担保金、先付一千为定。 面对柯强的耍无赖和傅佩鹤的软硬兼施(ruǎnyìngjiānshī)，无奈的蔡季襄与柯强签订了契约。之后每隔两三天(liǎngsāntiān)，蔡就(jiù)去催问一次，柯强总是说照片难拍、需要时间，“反正总会寄回来”。终于有一天，柯强直接(zhíjiē)消失返美，蔡季襄只能怏怏返湘。 上(shàng)世纪五十年代的蔡季襄和女儿女婿 之后蔡季襄又托柯强曾经的(de)学生、赴美留学的吴柱存去与柯强交涉，柯强只字不提归还(guīhuán)缯书，反说一万美金(wànměijīn)定价太贵，要降价才能售出。蔡季襄再度表示：“我的缯书无论如何不能卖掉，请马上寄还，一千美金退(tuì)你。” 蔡季襄(xiāng)最后得到的答复是(shì)，“对蔡先生所托的事恐怕不能办到，请原谅。” 1980年1月，蔡季襄去世。同年年底(niándǐ)，舒尔特斯（Frederic D. Schulteis）也在美国去世。他是(shì)把子弹库帛书带到美国的人(rén)。 舒尔特斯是柯强的(de)上级(shàngjí)，他(tā)受柯强之托，将帛书带到了位于美国堪萨斯的纳尔逊(nàěrxùn)-阿特金斯美术馆。柯强回国拿到帛书后，于1949年将《四时令》借存于纽约的大都会博物馆，存期15年；《五行令》《攻守占》，则借存于哈佛大学的福格博物馆。 1964年4月10日，柯强取出存放到期(dàoqī)的《四时令》，将其售与纽约的古董商戴福保。两年(liǎngnián)后，《四时令》以50万美元的价格被戴卖给了阿瑟·塞(sāi)克勒（Arthur M. Sackler）。 阿瑟(āsè)·塞克勒发迹，源于创新地使用(shǐyòng)新式广告营销策略：在媒体、医学杂志和直销广告上饱和式鼓吹，最大限度占据受众注意力资源。现代医药广告的诞生(dànshēng)，即始于他。1952年，阿瑟·塞克勒和兄弟雷蒙德·塞克勒、莫蒂默·塞克勒联手收购(shōugòu)了一家名为普渡的小(xiǎo)制药公司。但真正让阿瑟·塞克勒挣得盆满钵满，以致有(yǒu)财力为他的亚洲艺术爱好买单的，是生产著名的安眠药“安定”。 购入帛书时，其好友直言：“只要拥有这件帛书，哪怕你把你现有(xiànyǒu)的藏品全扔进(rēngjìn)哈德逊河也算不了什么。” 1967年，阿瑟·塞克勒与哥伦比亚大学合作，出资举办了(le)一次(yīcì)关于子弹库(kù)帛书的研讨会。这是子弹库帛书出土后第一次向世人亮相，各路学者纷至沓来。 此时的中国，也即将迎来新发现。1971年长沙马王堆一号(yīhào)墓发现后，为了积累经验发掘二号墓和三号墓，在当时已成为湖南省博物馆(bówùguǎn)员工的任全生指认下，于1973年5月重新发掘了子弹库楚墓(chǔmù)，并(bìng)新发现一幅人物御龙帛画。郭沫若闻讯非常(fēicháng)兴奋，连夜填词一首《西江月·题长沙楚墓帛画》为纪。 郭沫若也是阿瑟(āsè)·塞克勒想见的人。1978年阿瑟·塞克勒第一次来华时(shí)就希望和郭沫若见面，“希望跟他直接谈送还帛书的事”，但因为郭氏当时病情严重而未能见面。郭沫若于当年(dāngnián)6月去世(qùshì)后，阿瑟·塞克勒在悼念文章里写道： “它（帛书）是我最重要的藏品(cángpǐn)……我一直希望我这件文物，‘带字的丝绸’能够‘物归原主’，重返(chóngfǎn)中国；一直希望在一个合适的场合，由一个美国人把我的楚帛书交到郭沫若手里(shǒulǐ)，作为我国人民献给(xiàngěi)中国人民的礼物……疾病和死亡干扰了此事。” 阿瑟·塞克勒也没有等到这(zhè)一天。1987年5月，阿瑟·塞克勒去世。四个月后，他捐建的华盛顿塞克勒美术馆开幕，《四时令》从此存放于此。1992年6月，柯强将《五行(wǔxíng)令》《攻守占》及存放帛书的竹笈(zhújí)，以匿名捐献的名义(míngyì)入藏同一美术馆。 出土时承放(shíchéngfàng)帛书的竹笈 由阿瑟·塞克勒(kèlēi)而始的艺术捐赠事业，在他(tā)死后成了整个塞克勒家族的金字招牌，如卢浮宫、大都会博物馆、大英博物馆、伦敦泰特美术馆(měishùguǎn)、古根海姆博物馆等世界顶级博物馆美术馆均有以“塞克勒”命名的专区或捐赠致谢(zhìxiè)。 但盛名之下其实难副(qíshínánfù)。阿瑟·塞克勒的侄子理查德·塞克勒，把叔叔的营销策略千百倍地用在(zài)了1996年普渡上市的新(xīn)止痛药“奥施康定”上。这种含鸦片成分的止痛药，被普遍以“不含成瘾性(chéngyǐnxìng)”的宣称广泛促销，最终造就了一场公共卫生危机：超过(chāoguò)(chāoguò)700万人服药后上瘾，超过20万人死于过度用药，受害者中包括《老友记》里钱德勒的主演马修(mǎxiū)·派瑞。塞克勒家族(jiāzú)也因此臭名昭著，不仅各大博物馆纷纷与之撇清关系、拒绝继续接受其捐赠，华盛顿的弗里尔-塞克勒美术馆也于2019年更名为如今的国立(guólì)亚洲艺术博物馆，以去塞克勒化。 《四(sì)时令》目前仍然存放于华盛顿的国立亚洲艺术(yìshù)博物馆，等待后续的进一步追讨 柯强于2005年死亡(sǐwáng)，他从中国返美后受精神错乱的折磨，一度不得不住进精神病院(jīngshénbìngyuàn)。1993年，帛书研究者、北大教授李零曾(céng)去信请求与他见面，柯强没有回信。 子弹库帛书出土后，流落海外已近八十年。一件诞生于公元前4世纪(shìjì)~3世纪的(de)古物(gǔwù)，出土后却见证了种种世态：实操能力(nénglì)顶级却目不识丁的盗墓贼；因为讨价还价而失之交臂的考古学者；视若珍宝却因轻信一时而悔恨终生的古物玩家(wánjiā)；见利忘义为虎作伥的古董掮客(qiánkè)；受过世界一流高等教育、却吃相难看坑蒙拐骗的文化强盗；既嗜财牟利不择手段、又迷恋中国文化似乎良心未泯的艺术藏家…… 如果对文物的热爱发展为占(zhàn)有欲，那(nà)对于文物不啻(bùchì)一场灾难。如今平安回家的《五行令》《攻守(gōngshǒu)占》，期待《四时令》在辗转数次易手之后，能够尽快归国重聚。此时的中国，毕竟已经不是八十年前的中国。 文/启凌 编辑 苏静(sūjìng) （下载红星新闻，报料(bàoliào)有奖！）